استعادةٌ لكرامة الفتيات والنساء الإيزيديات YJŞ

الشنگالية (YJŞ) في ظل ظروف الحرب القاسية والإبادة الجماعية. لم تتشكل YJŞ
كغيرها من القوى العسكرية نتيجة تحضير منظم ومسبق، بل نشأت نتيجة الضرورة في وقت المجازر. خلال الإبادة، تعرضت الفتيات والنساء الإيزيديات لأبشع أنواع الانتهاكات من اغتصاب وبيع في الأسواق، وهو ما دفع لتأسيس YJŞ على يد فتيات ونساء إيزيديات عايشن تلك المأساة بأعينهن، وعانين من العبودية والقتل
أثرت YJŞ بشكل مباشر على الفتيات الإيزيديات، فبدأ المجتمع يرى أن النساء اللواتي واجهن الإرهاب يمكن أن يشكلن قوة، ينظمن صفوفهن، يحملن السلاح، ويقاتلن. وقد خلق هذا الوعي تحولًا اجتماعيًا حقيقيًا. ففي مجتمع طالما قيل فيه إن النساء لا يستطعن حمل السلاح أو الدفاع عن أنفسهن، بات يُشاهد النساء يحملن السلاح ويقاومن ضد الجماعات المتطرفة، وهو ما عزز الثقة في العائلات والمجتمع
رأى المجتمع أن الفتيات والنساء قادرات على حماية أنفسهن وأرضهن، وأن النساء اللواتي تم إنقاذهن من أيدي داعش أصبحن يقاتلن في عاصمة التنظيم “الرقة”. ومع تأسيس YJŞ تم كسر النظرة النمطية تجاه النساء الإيزيديات، وأصبحت YJŞ رمزًا للقوة والأمل بالنسبة للمجتمع.
YJŞ استعادةٌ لكرامة الفتيات والنساء الإيزيديات
خلال الإبادة، كانت النساء هدفًا مباشرًا بسبب مكانتهن المقدسة في المعتقد والمجتمع الإيزيدي. فالمُقدَّس والرمزية العالية للمرأة في الطقوس الدينية الإيزيدية كانت دافعًا للأعداء لتدمير الثقافة، التاريخ، والمعتقدات من خلال قمع النساء. هذا ما رأيناه جليًا في إبادة 3 آب 2014.
لكن السبب الأهم وراء استهداف النساء كان أنهن كنّ بلا حماية، ومهمشات، وغير مهيئات. هذا ما جعلهن أول ضحايا الإبادة. ولو كانت هناك قوة مثل YJŞ حينها، لما وصلت المعاناة إلى هذا الحد. في تلك الأيام، حتى القوات التي وعدت بحماية المجتمع، انسحبت من مواقعها وتخلّت عن مسؤوليتها.
غياب قوة تحمي المجتمع كان سببًا مباشرًا في الإبادة والمجازر التي طالت النساء والمجتمع. لذلك، فإن تأسيس YJŞ كان بمثابة استعادة لقدرة النساء على حماية أنفسهن، وبناء قوتهن الذاتية.
YJŞ غيّرت وعي المجتمع
بعد المجازر، غيّر تأسيس YJŞ رؤية المجتمع تجاه النساء. لم تعد النظرة القديمة التي ترى المرأة ضعيفة وعديمة الإرادة قائمة. فقد أثبتت النساء الإيزيديات بإرادتهن وهدوئهن أنهن قادرات على تحطيم كل الصور النمطية.
لم تعد المرأة بحاجة لحماية الرجل، بل أصبحت تقود وتقود المجتمع نفسه. وبقيادة YJŞ أصبحت النساء قائدات المجتمع.
YJŞ طريق لتحرير المرأة والمجتمع
خلال الـ11 سنة الماضية، يمكن القول إن YJŞ قطعت خطوات كبيرة. وتحملت خلال مراحل عديدة مسؤوليات ضخمة على عاتقها، خاصة في السنوات الأخيرة، حيث ركزت على تدريب الفتيات والنساء الإيزيديات في مجال الدفاع الذاتي.
فالمجتمع الذي لا يمتلك قوة دفاع ذاتية، وتبقى نساؤه بلا حماية، سيواجه دائمًا خطر الإبادة والمجازر. وقد تم اتخاذ خطوات كبيرة في هذا السياق، خاصة في تدريب النساء اللواتي تم تحريرهن من أيدي الجماعات المتطرفة.
لقد وضعت YJŞ على عاتقها مهمة الحماية. إنها قوة تمثل تحرير المرأة والمجتمع، وهي القوة الرائدة للمجتمع. ولكن علينا أن نوصل هذا المفهوم بشكل أوسع للنساء، لأن غياب قوة مثل YJŞ يعني بقاء النساء عرضة للعنف والاضطهاد والإبادة.
هذه هي مهمتنا ومسؤوليتنا، ونحن نُكرّس أغلب طاقتنا لحماية النساء، خاصة وأن الهجمات والمجازر بحق النساء لم تنتهِ بعد.
الحماية مسؤوليتنا الأساسية
هدفنا الأول والأساسي هو حماية كل امرأة، في كل منطقة من العراق، ويجب أن تكون هذه المهمة الأساسية لنا جميعًا.
الاعتراف وتوسيع YJŞ هو مسؤولية كل امرأة في شنگال. يجب على كل امرأة أن تُنظم نفسها تحت مظلة YJŞ. ويجب أن نُوصل للمجتمع والنساء أن YJŞ هي القوة الأساسية لحماية النساء والمجتمع.
الضغوط الاجتماعية، والزواج القسري، والتهجير القسري، لا تزال مفروضة على الفتيات والنساء الإيزيديات. لذا، يجب ألّا تتخلين عن حريتكن أو عن القوة التي تمثلها YJŞ، مهما كانت أشكال الضغط.
علينا، كـ YJŞ، أن نواصل مهمتنا في الدفاع وفق هذا الواقع. ونعرف جيدًا أن أي امرأة لا تبتعد عن الحرية بإرادتها.
يجب فهم أهداف YJŞ بوضوح
يجب علينا أن نوضح ونفهم جيدًا على أي أساس تأسست YJŞ وما هدفها. فمعرفتها حق لكل شخص.
خلال 11 سنة من المقاومة الاستثنائية، تجاوزت YJŞ الكثير من العقبات، ولكن لا تزال مهمتنا ضخمة، فهناك الآلاف من النساء الإيزيديات ما زلن في قبضة الجماعات المتطرفة، ونساء كثيرات يتعرضن للعنف والقتل.
ورغم كل هذا، لا يمكننا القول إننا انتصرنا تمامًا.
الوقت وقتنا
نقولها بوضوح: الوقت وقتنا. إنه وقت توسيع وتكبير قوتنا ال YJŞ. فالحرب الدائرة حاليًا في الشرق الأوسط، خاصة ضد المرأة، تُظهر أن الهدف الأول هو المرأة، ومسيرتها نحو الحرية. لذلك، نقول إننا في العراق، وخاصة في شنگال، لسنا فقط قوة نساء إيزيديات، بل نحن قوة كل النساء. ومن هذا المنطلق، علينا أن نُوسّع من مسؤولياتنا وننضج ونتطور أكثر
سوزدار شنگالي
هذه المقالة مأخوذة من العدد الأول لمجلة نيسان، أغسطس-سبتمبر